L’insieme architettonico e urbano della città vecchia di

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Molti musei polacchi e palazzi storici.

L'insieme architettonico e urbano della città vecchia di  Zamość è una delle gemme della Polonia, nella lista del Patrimonio Mondiale DELL’UNESCO nel 1992. Il piano della città, progettato dall’architetto italiano Bernardo Morando, si riferisce alle città italiane del tempo. Il layout originale della Città Vecchia è rimasto quasi invariato fino ad oggi.

Che ha mantenuto una vista quasi invariata durante il Rinascimento, la città privata fu fondata nel 1580 dal cancelliere Jan Zamoisky. Si trova su una strada commerciale che collega l’Europa occidentale e settentrionale con il Mar Nero. Il piano urbanistico, progettato Dall’architetto italiano Bernardo Morando, si riferisce alle città italiane del tempo e al concetto di città ideali, completamente subordinate alle idee estetiche, alle esigenze economiche, sociali e politiche. Il layout originale della Città Vecchia è rimasto quasi invariato fino ad oggi. Piano di scacchi di strade, fortificazioni, tre mercati e la maggior parte delle strutture. Le strade si intersecano ad angolo retto. Per i commercianti, grossisti, si tratta di una zona più profonda dagli angoli e piccoli produttori di case a Varsavia.

Le valorizzazioni del gusto italiano hanno confermato la loro importanza nel XVII secolo. 

Zamość è l’unica città gestita dal diluvio. Nonostante l’originale concetto unico di urbanistica, la città era un luogo di convivenza armoniosa e di seguire le culture Dell’Europa Orientale e occidentale. La gente della tolleranza, ha accettato. Polacchi, italiani, tedeschi, ruteni, armeni, greci ed ebrei. Multinazionale, una varietà artistici e architettonici effetti in combinazione con regolarità spaziale conferiscono ad alcune città unicità architettonica e climatiche uniche proprietà. Questa unicità è stata apprezzata quando sono entrati nella città di Zamość nel 1992 nella lista del Patrimonio Mondiale DELL’UNESCO.

Le valorizzazioni del gusto italiano hanno confermato la loro importanza nel XVII secolo. La stazione stroboscopica fu costruita accanto al 1603-05, come una delle tre porte dell’allora, si trova sulla linea meridionale delle mura della città, ricostruita nel XVII e XIX secolo, quando l’aspetto dello stile classico cambiò. È in una prigione politica dal 1820, tra cui valeriana Lukashenko, attivista indipendente. Negli anni ‘ 90 del xx secolo, l’edificio ospitava una stazione di polizia e nel 2007-2009 furono apportati miglioramenti significativi. 

Dietro la porta, la chiesa rinascimentale di San Tommaso, costruita nel XVI secolo da Bernardo Morando, una delle più grandi chiese di questo tipo in Polonia, fu ricostruita all’inizio del XIX secolo in stile classico. È una grande decorazione per il Rinascimento. Nella cappella di Zamoisky coordinata y è installata la piastra di Jan Zamoisky, così come i ritratti dipinti da Wojciech Gerson. Intonaco barocco: Giovanni Battista Falconi, intonaco barocco italiano. Nel xix secolo, l’altare maggiore, dipinti di maestri italiani, l’immagine dell’altare è attribuita a Domenico Tintorettem, figlio di Jacobo Tintorettego. Sul pilastro vicino alla Cattedrale c’è la lapide di Simon Simonovich, un umanista e poeta polacco del Rinascimento, coautore Dell’Accademia Zamość. Nel tesoro della chiesa rinascimentale in costumi barocchi e sulle navi della Chiesa. Incunabula e XV. e XVI.nella biblioteca di vecchi libri stampati del secolo.

Prima di partire sul lato sinistro, l’ex Palazzo Zamoysky. 

È stato ricostruito più volte. A metà del XVIII secolo in stile barocco sotto la direzione Dell’architetto Giovanni Colombo. Con l’inizio della guerra polacco-austriaca del 1809, la residenza dei residenti locali cessò di esistere. Nel 1821, il palazzo fu venduto insieme alla città a favore del tesoro. Dieci anni dopo fu ricostruito in un ospedale militare. Nella seconda repubblica, la tipografia lavorava nell’ala. Capitolo II dopo la Seconda Guerra Mondiale, l’unica tipografia rimasta sul lato destro della Vistola fu strappata dalla macchina dalle prime riviste ufficiali, poster e libri. L’edificio è attualmente il quartier generale della Corte. Di fronte al Palazzo c’è un monumento al cancelliere Hetman e Jan Zamoisky.

Prima di partire sul lato sinistro, l'ex Palazzo Zamoysky. Sul lato sud c’è un grande arsenale dal XVII secolo, erano nell’Armeria del castello. Nel periodo tra le due guerre, le scuole furono create qui, dopo la guerra, un laboratorio di falegnameria fondato nel 1984, una filiale del Museo Zamoiskij, il Museo Hue e l’arsenale di armi. Vicino alla macchina e al fienile. Fu costruito nella prima metà del secolo sul lato opposto di Lavrov Street, dove L’Accademia, ora plebania, viveva alla fine della strada dell’Ex Accademia, nella terza repubblica e nella prima università privata, completamente servita dal grande Cancelliere della corona. Inaugurato nel 1595. La famosa frase di Zamoisky “comunità come camuffamento giovanile” si è svolta nella legge sulla fiducia. L’edificio è il primo giardino botanico e Zoo didattico d’Europa, iniziato nel 1918 nella palestra Statale degli uomini di Zamosc. Attualmente, L’edificio Dell’Accademia continua a servire a scopi didattici, qui ci sono il liceo, gli uffici del Rettore dell’Università.

Il 1 ° maggio la Chiesa poreformatica di Santa Caterina fu costruita nel 1674, distrutta dagli austriaci nel 1806, divenne un deposito restaurato nel periodo tra le due guerre.

La via di Luigi mönhof è un’ex sinagoga, una delle chiese ebraiche rinascimentali più belle e conservate della Polonia. Fu costruito intorno al 1610 in stile tardo rinascimentale. La parte principale era una grande sala di preghiera. A lui conduce un portale in pietra in stile rinascimentale. Il caos è sopravvissuto alla tarda primavera Aron GA-Kodesh, cioè altare armadio, utilizzato per memorizzare la Torah. Le pareti e le volte sono ricche di intonaco e il suo arredamento, con rosette di carta e immagini che appaiono sulle iscrizioni ebraiche e l’albero della vita stilizzato. Durante la Seconda Guerra Mondiale, i nazisti distrussero la sinagoga e costruirono falegnami. Dopo la liberazione è tornato all’edificio della società ebraica nel 2005, i lavori di restauro sono stati condotti sotto la guida della fondazione del patrimonio ebraico. La sinagoga è aperta ai visitatori. All’ingresso della sinagoga sono state aperte tre targhe per gli ebrei, sotto gli auspici dell’organizzazione israeliana degli ebrei del Volga, dei quartieri e dei loro discendenti. Dopo aver lasciato la sinagoga, camminando lungo la strada di sostituire, torna a casa con Mikvé, cioè il bagno Ebraico ottenuto nel 18 ° secolo. L’interno è un’ex piscina per il nuoto rituale.

Mercato acido cloridrico, 

si può raggiungere a piedi il mercato in una vasta area da poche centinaia a diverse centinaia di metri. Questo è il centro della città, L’Europa del XVI secolo. Una delle aree più luminose della sua età. A differenza dei mercati del sale e dell’acqua, che dovrebbero essere chiamati, i creatori della città hanno rappresentato le sfide di oggi. Ogni maniglia è un insieme di ombre borghesi. Erano ricchi mercanti, professori Dell’Accademia, cortigiani.

La città sul lato nord-est del mercato è il simbolo architettonico della città. La costruzione iniziò nel 1591. Ha fatto molti cambiamenti. L’aspetto attuale corrisponde alla metà del XVII secolo. Le case a est del Municipio appartenevano ai mercanti armeni. Differiscono e rilievi. In quattro di loro ora c’è il Museo Zamoisky, fondato nel 1926. Raccoglie collezioni dal campo dell’etnografia. La più preziosa collezione di monete nei truffatori è la prima e la seconda età di Nerone, Vespasiano, Tito e Domiziano, imperatore romano denari.

La chiesa barocca dei Francescani, fondata nel 1637 attraverso L’allora Hetman di Jan Zamojski Dall’ordine di Thomas Jan Zamojski, sorge sulle strade di Stašica dopo l’arrivo dell’ordine francescano. Uno dei più famosi edifici sacri del XVII secolo in Polonia. Nel 1784, dopo che gli austriaci abolirono l’ordine francescano, la chiesa fu trasformata in un magazzino militare trasformato in caserme nel 1840. Dopo la Seconda Guerra Mondiale, parte dell’edificio era la scuola pubblica di Belle Arti. Nel 1993, il tempio tornò al Monastero Francescano.

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